10 декабря 2015 года, Министерство курортов и туризма Республики Крым провело учебную обзорно-методическую экскурсию по Сакскому району для знакомства экскурсоводов Крыма с нашим районом и привлечения в него большего числа туристов. Южный берег Крыма перегружен. Сакский район - начало курорта, очень привлекательный в этом отношении район Крыма. В обзорно-методичкой экскурсии приняли участие пятьдесят крымских экскурсоводов и гидов. Они решили посмотреть Сакский район, познакомиться с его культурными туристическими объектами пока зима - пока нет наплыва туристов. Среди этих экскурсоводов и гидов были представители и из Судака, из Феодосии и Керчи. Сразу после посещения Межгорного водохранилища в селе Геройское Сакского района группа экскурсоводов прибыла для ознакомления с нашим храмом в честь святого праведного воина Феодора Ушакова адмирала флота Российского. Некоторые гиды и экскурсоводы впервые увидели наш храм и были поражены, увидев, по их словам: «Такое чудо, такой храм замечательный!». Группу экскурсоводов встретил настоятель храма протоиерей Алексий Тушев, который является также руководителем паломнического отдела Симферопольской и Крымской епархии. Собрав всех экскурсантов в церковной лавке, настоятель храма обратился к ним со следующими словами:
«Братья и сестры, меня зовут протоиерей Алексий Тушев. Я руковожу паломническим отделом Симферопольской и Крымской Епархии, то есть, вы приехали по назначению. Все паломничество, которое совершается по благословению митрополита Лазаря, совершается через наш паломнический отдел. У нас есть много баз для паломников, которые отдыхают и, естественно, ездят по святым местам, в том числе, и в Новофедоровку. Сейчас у нас великолепный храм. Раньше в Новофедоровке не было храма, здесь был закрытый военный гарнизон. С начала двухтысячных годов люди начали задумываться о том, что все-таки далековато и неудобно ездить в Саки. Пенсионерам часто здоровье не позволяет, особенно в зимний период, и люди решили строить храм в Новофедоровке. Так получилось, что в 2006 году, в марте месяце я рукополагался в священнический сан. Так получилось, что меня направили сюда - в Новофедоровку. В самом начале здесь не было абсолютно ничего. Вот я приехал, приехал с матушкой. Сам я жил уже в Симферополе, родом из Кольчугино, можно сказать, нашего Симферопольского района. Никого нет. Пришлось идти в поселковый совет - просить какое-нибудь помещение для совершения Богослужений. Поссовет как-то не очень хорошо отозвался на просьбу нашу: «У нас ничего нет, нам вообще храм не нужен.». Как я понимаю, они думали, что мы будем «грузить», что строить храм будут они. В конце концов, мы сами без помощи поселкового совета нашли помещение для храма - трехэтажное здание дома быта, в центре нашего поселка, недалеко от школы. Это было такое запущенное здание, там жили бомжи. Первый этаж мы взяли в аренду, поставили окна и первую службу отслужили в 2006 году, летом. Поставили обычный столик, две иконы и первая служба была, можно сказать, на пустом месте - в пустом помещении. Постепенно народ узнал, что здесь есть священник, тем более, я сразу сюда переехал жить, потому что священник должен быть с паствой, чтобы его все знали, чтобы общаться с людьми. Тот «храм» начал благоустраиваться и параллельно мы «выбили» уже с помощью нашего главы поселкового совета - покойного ныне Олега Николаевича Колодяжного, участок земли площадью половина гектара, именно здесь, на этой улице Героев. Не случайно мы выбрали это место- это административный район поселка, во вторых - при въезде в поселок храм великолепно виден, ну и конечно, название улицы - улицы Героев! Это очень кстати подходит для нашего храма. К сожалению, через полгода после того, как нам выделили участок, Олега Николаевича Колодяжного убили. Наверно, об этом многие помнят, после него убили еще мэра города Симеиза. Было такое страшное время. Олега Николаевич - молодой человек, мой ровесник 75-го года рождения (ему было всего 35 лет!), очень много сделал для этого поселка, в том числе, и для храма. Мы благодарны ему за наш храм, за этот большой участок на территории поселка. При нем были сделаны и дороги, и приведен в порядок пляж. Поселок обрел вторую жизнь. После расстрела главы поселкового совета, учитывая праведную жизнь (Олега Николаевич исповедовался, причащался в храме, был верующим человеком, я с ним тесно общался, мы с ним дружили), по благословению нашего митрополита Лазаря Олега Николаевич, как благодетель нашего храма, был удостоен такой почести быть захороненным на территории нашего храма. Вот уже видите, что с левой стороны при входе на территорию храма растут уже высокие деревья. Мы начали облагораживать территорию вокруг его могилки пока строился храм, и сейчас это место особо почитаемое у большинства жителей Новофедоровки, которые только положительно вспоминают о нашем бывшем поселковом главе - Олеге Николаевиче Колодяжном. Насчет нашего храма. Мы начали строить его в 2010 году, был заложен первый камушек. Митрополит освятил место для храма, и вот, в рекордно короткие сроки - за четыре с половиной года храм - вот в таком великолепном состоянии. Сейчас идет роспись потолка и стен храма. У многих возникает вопрос: «Почему же храм в честь Феодора Ушакова?» Во-первых, вы. Наверно, заметили, что это пока единственный храм в Крыму в честь этого святого, я имею в виду, типовой храм. Есть в Нахимовском училище храм Феодора Ушакова, в Севастополе строится, пока только залит фундамент и возведены стены. Но наш храм был освящен самый первый. Почему? Потому что, как вы уже поняли, Новофедоровка - это военный поселок. Здесь всегда были военные, это родина морской авиации. Хоть это и авиация, но она морская и наши летчики носят морскую форму и адмирал Ушаков был и является Покровителем русских моряков. После того, когда уже начали строить наш храм, я стал более углубленно изучать жизнь этого святого. Существует много архивных писем и материалов - я обнаружил, что адмирал Феодор Ушаков многократно проплывал мимо нашего западного побережья Крыма, он курсировал из Севастополя в сторону Одессы и обратно, патрулировал вот эту часть полуострова. Может быть даже на берег сходил в нашем районе, так как проплывал здесь неоднократно! Еще само название Новофедоровка - в этом слове есть корень «Федор», а если еще учесть, что этот святой был прославлен относительно недавно, в 2001 году состоялось его прославление (канонизация) в лике святых - новопрославленный святой Феодор Ушаков, то наша Новофедоровка очень хорошо подходит к названию нашего храма. Наверно, вы обратили внимание на то, что храм особенной архитектуры? Кто-нибудь скажет - какой это стиль? Византийский? Нет, древнерусский! Те, кто был во Пскове, в Новгороде, во Владимире, в том регионе центральной части России, ездил по «Золотому кольцу», то, наверно, видели, что такие храмы встречаются довольно часто. Но в Крыму он - единственный. Вот сейчас я хочу вам объявить конкурс и специальный подарок для вас приготовил для тех, кто ответит правильно на вопрос. После я дам полный ответ. Вопрос сформулирую так: «Назовите, пожалуйста, отличительную особенность нашего храма, учитывая его уникальность. Есть всего два храма, такие, как у нас. Это наш и кафедральный Александро-Невский Собор. Вот - ЧТО их связывает, в чем они похожи в архитектурном плане? Cразу подскажу - в чем их отличие от всех остальных храмов Крыма: таких храмов больше нет. Думайте, и в конце конкурса победителю викторины я подарю такой вот подарок. Вы, наверно, обратили внимание на то, что когда вы идете вдоль нашего храма, видите рекламу, рекламные щиты и на этих рекламных щитах вместо рекламы, которая была раньше, мы написали Заповеди Божии. Человек, который идет на работу в поселковый совет читает: «Не укради». Человек, который возвращается со школы читает: «Чти отца и мать». Надеюсь, что эти заповеди - такое вот ноу-хау, какого я нигде не видел, но с помощью Божией мы так сделали, должны западать в душу людей, проходящих мимо нашего храма. Еще у нас есть «бегущая строка». Сейчас она пока не работает - мы ее не включаем, но когда приближаются праздники и мероприятия, всегда на «бегущей строке» идет информация, и люди нашего поселка знают: что и когда у нас происходит. Я уже говорил, что храмовая территория у нас довольно большая - полгектара, это довольно много, тем более, в прибрежной зоне. Здесь очень дорогая земля. Уже большую часть этой территории мы облагородили. У меня есть еще идея. Это тоже будет уникальность для нашего храма, для храмов Крыма - сделать на территории нашего храма Ботанический сад. Хотя уже есть Ботанический сад при храме Преображения Господня, но я бы хотел, когда наши деревья подрастут и мы еще более облагородим территорию, засадить и дополнить ее другими растениями. Чтобы возле каждого вида дерева или кустарника была табличка и люди, приходя в храм, могли получать не только духовную, но и интеллектуальную пользу. Пусть кто-нибудь из вас скажет, ботаник среди вас есть я знаю - Людмила Александровна, я и москвичей спрашиваю - они часто приезжают к нам на экскурсию: - Вот центральный вход, две колонны (два первых ряда) этих красивых растений - как они называются? Кто что говорит, но не каждый ответит, что это за растения... - Туя! Кипарисы! - Не туя и не кипарис. Можжевельник? Правильно. Вот это будет интересно. Да, и историю происхождения астения, сколько он растет, какая от него польза - все это все можно кратенько в табличке указать. Надеюсь, что в следующем году это у нас уже будет. Что интересно: у каждого человека была возможность посадить свое дерево. Многие люди нашего поселка приняли в этом участие. Почти все деревья у нас именные. Даже, когда из всех погибло только одно дерево - можжевельник, пришла одна женщина и попросила посадить новое дерево в честь ее погибшего сына. Посадила, и сейчас это дерево растет. Пришли ребята с 1А класса школы (сейчас они учатся уже в 4-м классе), посадили свою голубую ель. Преподаватели школы тоже посадили голубую ель. Так, каждый желающий человек, принял участие в озеленении нашего участка. Для того, чтобы людям в храме было комфортно и очень удобно, в храме у нас ничего не продается - не покупается. Только - в церковной лавке. Причем, на многие вещи у нас нет даже цен. Скажем, вы не видите цены за записочку о здравии или упокоении. У нас никто не считает с калькулятором, сколько там имен ты записал. Если захотелось человеку за всех помолиться, он пишет за всех, захотел за одного, за двух, и оплачивает столько, сколько он может. Хочу вам сказать, что с материальной точки зрения мы в убытке не бываем. То есть, тот, кто может заплатить, тот оплачивает. Даже бывает, особенно люди из России, наши местные примерно знают наши цены, а россияне, которые приезжают из Москвы, из Петербурга, у них там цены на все высокие (уровень цен выше) - они платят столько, что мы даже и не ожидаем. Поэтому не бываем в убытке. С другой стороны, мы даем людям сделать благое дело. Каждый человек может оплатить столько, сколько может пожертвовать. Для того, чтобы люди, которые опаздывают на службу, бывает такое, сильно не спешили, не нервничали, мы даже сюда, в помещение свечной лавки провели колонки. У нас звук, служба транслируется сюда и Светлана, которая работает в свечной лавке и тоже должна присутствовать на службе - слышит и участвует в богослужениях. Вы видите на улице, на фасадах установлены колонки. Особенно это актуально летом - очень много людей, жарко, не все могут стоять в храме. Они сидят на лавочках или просто стоят где-то в тенечке и слушают богослужение на улице. Мамы с колясочками приходят на Причастие и чтобы дети не шумели в храме, они заходят в храм, когда слышат - начинается Причастие. Поэтому в храме у нас всегда относительно тихо, спокойно и никто никому не мешает. Вот еще особенность, не самая главная, видите, с левой стороны (при входе в храм) мы сделали пандус специально для того, чтобы инвалиды, которые не часто, но приходят в наш храм, также не испытывали дискомфорта. Они могут сами, без посторонней помощи подъехать и заехать в храм и также из храма удалиться. Кстати, пандус - такой довольно простой архитектурный элемент, но, к сожалению, не во всех храмах есть. Если вы придете в наш храм вечером и вы увидите закат, то вы увидите, насколько наш храм красив ночью! Ночью мы сделали специальную подсветку: и храм, и купола, и кресты светятся издалека. Все видно, видите, вся территория освещается фонариками. Знаете, когда въезжаешь в поселок и тебя встречает такая красота - у людей сразу поднимается настроение - они приехали в такое, не Богом забытое место, а место, куда хочется приезжать снова и снова.». После этого настоятель храма с группой экскурсоводов и гидов направился в наш храм для осмотра его внутреннего убранства. У входа в храм на память была сделана общая фотография. Войдя внутрь настоятель продолжил: «Я объявил в подарок эту книгу, потому что составителем и одним из авторов этой книги являюсь сам. В книге собраны самые лучшие фотографии храмов и монастырей Крыма и здесь после вступительного слова нашего Митрополита Лазаря есть и мое слово о том, чем занимается паломнический отдел, какие существуют программы, поездки, базы размещения паломников и т.п. Такой краткий путеводитель по святым местам Крыма. Он продается во многих храмах, но победителю я подарю от себя этот замечательный фотоальбом: «Православный Крым: Дорогами тысячелетий». Пользуясь случаем, пока мы здесь вместе собрались, скажу, что наш паломнический отдел в этом году сделал очень большое дело - мы сняли очень хороший фильм о храмах и монастырях. Он также называется: «Православный Крым: Дорогами тысячелетий». Другое название подобрать сложно. Сначала мы планировали выпустить его на одном диске, но так как у нас наиболее известных храмов и монастырей более семидесяти! - это только самых известных, еще есть много малоизвестных, то мы все-таки не смогли уложиться в формат одного диска и сделали сразу четыре диска. Это условно четыре части: центральная и западная часть Симферополя, включая наш западный берег; юго-западная часть и Севастополь; Южный берег Крыма и святыни юго-восточного Крыма от Феодосии и Керчи. Снимала оператор из крымского государственного телеканала «Крым». Хорошая камера, хорошая работа, поэтому вам будет полезно посмотреть, ознакомиться, в нем очень много интересной информации. Может быть не всех заинтересует, но скажу, что у нас очень хороший хор. В основном в нашем хоре поет молодежь и дети - это студенты и школьники. Средний возраст нашего хора - примерно, двадцать два года. И вот, в этом году мы записали, причем, именно в храме диск. К нам приезжала студия звукозаписи из Симферополя. Это такой замечательный диск с песнопениями церковными и в конце диска - совершенно уникальное исполнение акафиста святителю Луке (архиепископу Крымскому и Симферопольскому) - такая красивая торжественная молитва, можно сказать, основная молитва нашему святителю Луке, есть только в исполнении нашего церковного хора. Когда человек заходит в храм, конечно, первым делом его взор останавливается на иконостасе. Он обращен на восток. Почему на восток? Христа часто сравнивают с солнцем, Который просветил светом Евангелия весь мир, поэтому все храмы и апсиды смотрят на восток. Как-то когда, еще здания большого храма не было, а было только маленькое, ко мне подошел военный, такой они очень придирчивый народ: - Почему вы неправильно поставили крест? - Почему - не правильно?! - Крест должен быть - на восток - Откуда вы знаете? - Нас - военных, учат ориентироваться на местности, то есть, если ты спрыгнул с парашюта и не знаешь: где восток, где запад, куда идти - найдешь храм, увидишь «куда смотрит» алтарь храма, значит там - восток. - Экскурсоводов тоже этому учат? Ну, вот видите! Этому я военному объяснил, что это не храм. Вход у нас - не на восток, а на - юг, поэтому крест расположен несколько иначе, а здесь сделано у нас уже все правильно. Вот этот замечательный иконостас, который отгораживает Святая Святых, алтарь со стороны зала сделан: Как вы думаете из чего? Известняк? Инкерманский камень? Не инкерманский камень. Вы все проезжаете реку Альма... Альминский камень! Это самый лучший камень в Крыму, как говорит наш мастер. Инкерманский камень не поддается такой обработке. Из альминского камня сделан не только иконостас, но и Престол, на котором совершается Таинство Евхаристии, Таинство преосуществления хлеба и вина в Тело и Кровь Христову. В Крыму всего пять или шесть храмов имеющих такой красивый иконостас из альминского камня. Вот, и он сделан руками священнослужителя! У нас есть батюшка, который служит в поселке Научном, отец Дмитрий и он - священник своими руками делает такие замечательные шедевры. Считаю, что этот иконостас - это одно из самых ярких украшений нашей церкви. На иконостасе расположены иконы. Если бы среди вас стояли иконописцы они бы открыли рты и смотрели бы завороженные на наш иконостас, потому что иконы написаны очень качественно. Мы не могли найти мастеров достойных в Крыму, здесь их просто нет. Иконописцев мы нашли далеко-далеко, в России - в Москве одна девушка в своей мастерской написала нам эти иконы. Мы привезли их сюда в Крым через паром. Обратите внимание на роспись храма! Качеству этой росписи тоже могут позавидовать многие. Меня спрашивают: «Кто это у тебя иконописец? Кто это тебе все расписывал так красиво?». Это роспись византийская, но противоречия нет. Древнерусский стиль храма, потому что мы - наследники Византии и у нас на Руси не было своей иконописной школы. Все брали из Византии. Поэтому самые лучшие иконы, написанные Феофаном Греком или Андреем Рублевым в византийском стиле. Вот, и наш храм тоже расписан качественно, красиво и, самое главное, что роспись помогает нам молиться - такие такие спокойные цвета. Когда человек заходит в храм, в первую очередь, прикладывается к иконам, которые находятся в центре храма, на центральном аналое. На нем лежат обычно какие иконы? Храмовая и одна из них Праздничная или Минея месячная - то есть, икона с изображением святых месяца, которые сегодня почитаются. Должна быть еще икона Покровителя нашего храма - святого праведного воина Феодора Ушакова, но в нашем храме есть больше чем икона - у нас есть частица его мощей, которую вы видите слева от центрального аналоя. На сайте нашего храма можно увидеть репортаж, который в прошлом 2014 году пятнадцатого октября передавался по всем спутниковым российским телеканалам, которые входят в состав медиахолдинга ВГТРК: это Россия-24, Россия-1, Россия-2 и Россия-К (культура). Репортаж о том, как в Новофедоровку из Мордовии передали частицу мощей святого праведного Феодора Ушакова. И вот, сейчас здесь мы можем приложиться к частице его мощей. Это действительно великая Святыня! Наш храм такой, можно сказать, адмиральский. Такой строгий - ничего лишнего и все сделано по Уставу. У военных все - по уставу: «шаг вправо, шаг влево - расстрел на месте!». У нас то же самое - ничего лишнего нет. Все, как положено, так мы и делаем. Отсебятины никакой тут нет. Уверен, святой Феодор Ушаков покровительствует нам, потому что за четыре года построить этот архитектурный шедевр в нашем поселке, в котором прихожане - в основном пенсионеры, богатых людей тут немного, немыслимо без Небесной помощи. У нас была очень хорошая поддержка от россиян-паломников и был у меня помощник из Донецка, очень хороший человек, его имя - Сергей, который тоже помогал материально в строительстве храма. Вы, конечно, знаете, что Феодор Ушаков был одним из основателей не только Черноморского флота, но и города Севастополя. Ведь, он как раз там начальствовал тогда, когда строился город. Что интересно, за всю историю его сражений, а их было очень-очень много - 40 кампаний, в каждой кампании было по нескольку битв, и НИ В ОДНОЙ БИТВЕ он не потерпел поражения, НИ РАЗУ НЕ ПРОИГРАЛ! Более того, НИ ОДИН ЕГО МАТРОС НЕ БЫЛ ВЗЯТ В ПЛЕН! Да, были погибшие. Когда мы читаем: наших три корабля, а турецких восемнадцать, как можно победить, каким образом?! Конечно - талантом, в том числе, талантом, но перед каждым боем он что делал? Cтановился и молился. Причем, не случайно он святой, не только за то, что не проиграл ни одного сражения. Давайте, по-порядочку, потому что это мало кто знает, но это очень интересно! Феодор Ушаков родился в Ярославской губернии, я даже отыскал храм, где он был крещен. Кстати, почему-то у нас в России не делают все, чтобы почитать вот таких героев? В тот храм, можно добраться только летом, зимой там бездорожье. Но, Слава Богу, он сохранен и, надеюсь, что он будет восстановлен. По моему, там уже начались работы. Естественно, что родители у Феодора были очень верующими. Более того, родной дядя Феодор Ушаков - тоже Феодор Ушаков причислен к лику святых! А почему он Федор - вопрос? Ведь, наш Федор - он тоже Феодор Феодорович и дядя - Феодор, и у него отец должен быть Феодор! В одной семье не могут быть два родных брата Феодора. Так почему? Объясняю: потому, что его дядя был монахом, а в монашестве имена меняют. Вот нам - белым священникам имена не меняют, а монахам при пострижении в монашество меняют имена. Почему-то именно у дяди нашего Феодора Ушакова было имя Феодор, он молился в Санаксарском монастыре. Это Мордовия сейчас. Очень известный монастырь, туда множество паломников стекается, там два святых: с одной стороны, в раке в виде корабля - Феодор Ушаков, непобедимый адмирал флота Российского, а с правой стороны - его родной дядя, тоже Феодор Ушаков или Феодор Санаксарский. Феодор Санаксарский молился за него - своего племянника всегда. Когда тот после всех своих дел, после ухода в отставку жил уже обычным светским, не военным человеком, он жил недалеко от монастыря. Как раз, того монастыря, где подвизался его родной дядя. У него недалеко было имение Алексеевка в 5-ти или в 7-ми километров от монастыря. И что интересно, он все посты великие жил там, прямо переезжал и жил в монастыре! Давал очень много средств на нужды монастыря и даже благодаря тому, что был там похоронен - с левой стороны от стены монастырской, тем самым он спас монастырь от разрушения. Монастырь хотели снести. Закладывать бомбу, а там - могила Ушакова! Ну, как?! И не тронули. Конечно, монастырь был в запустении, но его не тронули! К лику святых Феодор Ушаков причислен он на Покров Божией Матери, в конце своей жизни, в 1817 году. Исповедался, причастился Тела и Крови Христовой и 15 октября отошел ко Господу. Не только жизнь его была такая, богоугодная, но и кончина. По тому, как человек закончил свою жизнь, обычно сверяют свят он или не свят. Причастился, исповедался, жил при монастыре. Его мощи были обретены спустя почти 200 лет. Когда открыли могилу, все зафиксировано на видео, его мощи оказались нетленными. Не только мощи, а мундир, представьте себе, насколько был святым этот человек! Часто люди спрашивают, а как он может быть святой, если он убивал? Это был человек, который руководил флотом, имел глубокое смирение, любовь к людям, любовь к врагам. Кто читал его «Поход в Средиземное море», помните: 1798 год, когда он брал Корфу, он же был современником с Александром Васильевичем Суворовым! Суворов, когда узнал, что Ушаков взял Корфу, причем - с моря. Ушаков еще является родоначальником морской пехоты России. Не знаю, почитают его морские пехотинцы или нет, но он был первый, кто взял неприступную крепость именно с моря! Так вот, Суворов сказал: почему я не был хотя бы мичманом при Корфу?! Представьте - генерал, командующий армией мечтает быть мичманом в составе тех матросов, которыми руководил Ушаков при взятии Корфу! Когда крепость была взята и было много пленных французов, турки начали над пленными издеваться - вешать на столбах и так далее, адмирал Ушаков строго это запретил. К тем людям, которые были с оружием, он относился, как к врагам, а если у человека не было оружия - все, он становился для него братом. Пленные французы питались наравне с нашими матросами. Возвращаясь к этой турецкой теме - плохо читают историю наши политики. То, что недавно произошло, этого и следовало ожидать. Почитайте - есть прекрасные архивные письма адмирала Ушакова! Где он пишет: когда ему дали в союзники турок, и он освобождал греческие острова, столько от них - турков натерпелся! Во-первых, они постоянно не хотели воевать, для них были: что греки - враги, что - Наполеон. К тому же, еще они блокаду устроили - Ушакову и нашему флоту они вообще не подвозили питание, а по договору они должны были обеспечить питание, оружие, порох и так далее. Ничего этого не было. Он даже жалел, что с ними связался, но был приказ сверху и приходилось смиряться. И наши люди пухли от голода, может даже, и погибали, он об этом не пишет, только говорит: «Мы крайнюю нужду терпим.». Он бы никогда не жаловался, если бы все было по договору. «Вот, не везет этот Али-Паша, не везет продовольствие, не знаем что делать.» - пишет. Да, как всегда.» Только сейчас у нас к военным стало хорошее отношение, всегда было не такое, какое они заслуживают. У нас в храме есть замечательные традиции. Дети нашего детского садика регулярно приходят на Причастие в полном составе. У нас в садике примерно сто человек. Но их не просто приводят за руку и все, сначала родителей спрашивают: «Согласны ли вы, чтобы вашего ребенка привели на Причастие?». Какой родитель откажется? И вот, из ста человек 96 подписываются. Конечно, у нас здесь практически нет татар и когда идет служба я иногда даже оглядываюсь, смотрю на них: стоят или нет? Стоит несколько десятков детей, почти сто человек, тишина в храме. Они стоят не просто на Причастие, они стоят еще службу, почти целый час стоят в храме! Тишина, слушают, молятся и приходят все регулярно каждый год причащаются. Вот, четыре года он в садике, четыре раза за свою жизнь он причащается. Как результат, я считаю, очень важный показатель. Некоторые из вас знают, что в образовательной системе Российской Федерации в четвертом классе есть такой предмет: «Основы религиозной культуры и светской этики». Но там, в этом модуле есть 5 или 6 предметов на выбор родителей: Православие, ислам, иудаизм, буддизм, светская этика и мировые религии. И вот, наша новофедоровская школа - Не знаю, есть ли такие школы еще? Думаю, что есть. Дай Бог, чтобы они были! - два года подряд единогласно выбирает «Основы православной культуры». Я думаю, что это тот результат, то зерно, которое мы закладываем в дошкольном учреждении. Очень хорошая традиция также - Думаю, что она уникальна, потому что я нигде об этом не слышал - каждый выпускной вечер уже шесть лет подряд, когда детям дают аттестат, сначала выпускники приходят в наш храм и стоят со свечами в красивых платьях, в костюмах, мы служим Благодарственный молебен, они берут благословение и только уже после молитвы идут на получение аттестата. Когда они выходят, я говорю: «Ребята, теперь для вас будет настоящий последний звонок!». Звучат колокола, родители плачут, дети радуются. В общем, вот такие у нас есть традиции! Есть у нас, конечно, традиции и с военными. Вот, эта площадь перед храмом, она у нас не случайно такая широкая. Здесь у нас на праздничные мероприятия, в том числе, на освящение храма, на встречу мощей святого Феодора Ушакова выстраиваются военные, военнослужащие по форме, если они не помещаются, то - на всем периметре нашего храма. В общем, традиции у нас есть очень интересные и уникальные!». После этого, настоятель выслушал ответы на вопрос викторины об архитектурной уникальности нашего храма. Правильный ответ женщины из группы экскурсоводов и гидов: - Я хотела сказать о барабанах. Четыре крайних барабана, что поменьше, снабжены стрельчатыми узкими окнами (как и центральный главный барабан) для дополнительного освещения. Батюшка: - Прекрасно, пять баллов! За правильный ответ победителю конкурса настоятель вручил подарок - памятную книгу «Православный Крым: Дорогами тысячелетий», одним из авторов которых является отец настоятель. В заключение беседы, настоятель храма Алексий Тушев обратился к группе экскурсоводов и гидов со следующей просьбой: «Пожалуйста, если у кого-то из вас - экскурсоводов, есть желание и свободное время, звоните мне - нам часто нужны экскурсоводы. Летом их не хватает. От Симферополя можно доехать до нас за час. Мы нуждаемся в экскурсоводах, оплата у нас достойная.» Далее, согласно графику обзорно-методической экскурсии группа гидов и экскурсоводов направилась на Сакское озеро, Музей грязелечения, а также известный объект скифской истории музей Кара-Тобе в селе Прибрежное. Наш храм они посетили вначале своей насыщенной обзорной экскурсионной программы. Вашему вниманию предлагается фотоотчёт мероприятия.
Пресс-служба храма святого праведного воина Феодора Ушакова, Сакского благочиния (пгт. Новофёдоровка)
|
